حد الثمالة

28 Mars 2013

لا يدري .. لماذا أحب الثمالة

حد الثمالة

لا يدري لماذا أحب الثمالة. تصورها هيولى رغباته ومكبوتاته وتخوفاته. لم يرد طرح السؤال المعقلن حولها.
استراح في قيلولته حد اختمار الجهاز العصبي بتفاعلات الجسد وتحويلاته الكيميائية والبيولوجية. المهم أنه شعُر بهذه الراحة أو تلك التي تعطيه شعورا بالانتعاش والاستقرار والتوازن الذاتي.

أخذ دوشا. حلق ذقنه وخديه من زغيبات متناثرة. تناول بالمقص الشعيرات المنفلتة بفوضى في شاربيه. مرّر بكفيه دهنا أنعمَ وجهه. لم ينس القميص المفضل في أمسيته هذه.
اختار بين جلسة المقهى أو الحانة. لماذا هذا الشعور المباغث في المساء بالرتابة والسأم والقلق الوجودي المؤزم؟ هذا الذي يرافقه في التفكير في جلسة المقهى؟

وضع اجتماعي متكرر. بطالة موزعة بتوقيع أعقاب السجائر ولفيف المخدرات وأعناق الشاشة و الكرة، المشرئبة "أبابيل وأبابيل". مشاكل اجتماعية ونفسية تتقاسم الوجوه المتجعدة والخدود المحفورة و المثقوبة بسهام الواقع المفجع. الأصوات المقنعة بطنين الطبول الغالبة على أنين الجراح الهادئة في الصدور المكلومة. البديل أو البدائل السياسية الدونكيشوتية في حديث الكراسي المتحولة والمستديرة على طعم حروف لاهية.

اختار حانته التي تنعشه حد الثمالة. على الأقل تساويه هذه النشوة مع كبار العالم وقادته ونجومه في هرعهم لكأس يحرق شوائب الخدع والخلل المتبقي من موائد الخطاب والالتزام والوعود والنسبي المقلق والمبعد عن تحقيق الكمال المنشود.

في الثمالة يتلاحم مع العدم الذي لا نقاش في خلوه من الجدلية. وهل العدم خال من جدلية، ما دام الوجود يذكره به؟
لعن الحروف التي تعلمها في مدراس التدجين، والمقررات التي تلقفها في صفوف التطعيم. أكسدة كيماوية، يحاول صهرها بثمالة متجددة.
الثمالة نجومية كونية، في السينما، والسياسة، والفن، والرياضة، وهلم جرا و كرا ومفرا. لم يستثن نجومية مخافر الشرطة، حيث لا يعلو على خطاب الثمل أي خطاب. يُسكت كاتب المحضر، ويسكت آمر المخفر، وضمير الغياب في أخلاق النباح والمواء والبصاق. لم تخلُ اللوحة من ذا وذاك. من سعادة الوزير والشخصية الحامية إلى السيد ماسح الأحذية.

على الأقل تلك المساواة، تتحقق في اللوحة التي استحضرتها الصورة. على الأقل:

- لا زالت الأصفاد لينة المقبض يا شرطي ! هه...

هكذا يسخر من شرنقة المجتمع الذي جعل ولوجية المخفر. باسم الأخلاق، باسم الأمن، باسم النظام.

يمتعض البلعوم من كل هذه الكلمات، وينتصر حموضة لضده المنسي والمنفي والمقصي. تستحيي العدالة في أن تعريَّ على سيقانها التي جعلتها غواية للحاكم بالسيف أو المطرقة أو قرابين البهو واللهو في كل قصر أو أمر.
يُساكن الواقع كل مرة، حتى يعاود لعبته التي ذوبت طبقات السماوات السبع أو التسع. حتى يكرر ثمالته التي انتصرت معلنة هذا النصر!
في حالة التذمر، لا فرق بين افتراش الإسمنت أو جلسة الأريكة في الشرفة المطلة. إنما ليْتَهُ بقي في المقهى. على الأقل. على الأقل!

حسن إمامي

.. ا